欽定古今圖書集成博物彙編藝術典

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藝術典第七百七十一卷

畫部名流列傳五

按《圖畫見聞志》：于兢，梁相國，善畫牡丹。幼年從學，因睹學舍前檻中牡丹盛開，乃命筆放之不浹，旬奪真矣。後遂酷思無倦，動必增奇。貴達之後，非尊親旨命，不復含豪。有人贈詩曰：看時人步澀，展處蝶爭來。有寫生全本，折枝傳於世。

按《圖畫見聞志》：趙嵒，善畫人馬。挺然高格，非眾人所及。有《漢書西域傳》、《骨貴馬》、《小兒戲舞》、《鍾馗彈棋診脈》等圖傳於世。

按《宣和畫譜》：胡翼，字鵬雲，安定人。工畫道釋人物，至於車馬樓臺，種種臻妙。趙嵒都尉以畫著一時，見翼禮遇。喜臨摹古今名筆，目之曰安定鵬雲記。有秦樓吳宮盤車等圖傳於世。

按《圖畫見聞志》：王殷，工畫佛道士女，尢精外國人物，與胡翼並為趙嵒都尉所禮，他人無及也。有職貢游春士女等圖，并粉本佛像，傳於世。

按《圖畫見聞志》：劉彥齊，梁左千牛衛將軍善畫竹，頗臻清致。有《風折竹》、《孟宗泣竹》、《湘妃》等圖傳於世。人物多假胡翼之手。

按《五代名畫補遺》：荊浩，字浩然，河南沁水人。博通經史，善屬文，五季多故隱於太行之洪谷，自號洪谷子。嘗畫山水樹石，以自適著山水訣一卷，藏之書府。嘗於京師雙林院畫寶陀落伽山觀，自在菩薩一壁。按《湯垕畫鑒》：荊浩，山水為唐宋之冠。作山水訣，為范寬輩之祖。

按《米芾畫史》：荊浩，善為雲中山頂四面峻厚。

按《圖畫見聞志》：荊浩，嘗語人曰吳道子畫山水有筆而無墨，項容有墨而無筆，吾當采二子之所長，成一家之體。故關同北面事之，有《四時山水》、《三峰桃源天台》等圖傳於世。

按《圖畫見聞志》：關仝，長安人，工畫山水，從荊浩學。有出藍之美，馳名當代，無敢分庭。有《趙陽山居溪山》、《晚霽四時山水桃源》等圖傳於世。

按《五代名畫補遺》：關仝，初師荊浩，刻意力學，寢食都廢意欲逾浩。後俗諺曰關家山水，人之畫也。上突巍峰，下瞰窮谷，卓爾峭拔者，能一筆而成，其竦擢之狀，突如湧出。而又峰巖蒼翠，林麓土石，加以地理平遠，磴道邈絕橋彴村堡，杳漠皆備。故當時推尚之。按《米芾畫史》：關仝，石木出於畢宏，有枝無榦。

按《宣和畫譜》：仝尤喜作秋山寒林，與其村居野渡，幽人逸士，漁市山驛，使其見者，悠然如在灞橋風雪中。三峽聞猿，時不復有，朝市抗塵走，俗之狀。蓋仝之所畫，脫略豪楮筆，愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長也。按《李廌畫品》：仝畫山水，入妙。然於人物，非工每有得意者，必使胡翼主人物。

按《圖畫見聞志》：朱繇，長安人，工畫佛道，酷類吳生。雒中廣愛寺有文殊普賢像，長壽寺并河中府金真觀皆有畫壁。

按《五代名畫補遺》：朱瑤嘗客遊雍洛間，時河南府金真觀請瑤畫經相，及周廡中門列壁，世稱神筆。

趙喬

按《宣和畫譜》：趙喬，朱繇弟子，亦知名一時。

按《宣和畫譜》：李靄之，華陰人。善畫山水泉石，尢善畫。貓雅為羅紹威所厚，建一亭為靄之，援豪之所名曰金波。時以靄之為金波處士。

按《五代名畫補遺》：張圖，字仲謀，洛陽人。朱梁太祖在藩鎮日，圖掌行軍資糧簿籍，故時人呼為張將軍。圖好丹青，善潑墨山水皆不由師授，亦不法今古，自成一體，尤長大像。梁龍德中，洛陽廣愛寺沙門義暄置金幣，邀四方奇筆畫三門兩壁，時處士跋異，號為絕筆，乃來應募，異方草定畫樣。圖忽立其後，長揖而語曰：知跋君敏手，固來贊貳。異方自負，乃笑而答曰：顧陸吾曹之友也，豈須贊貳。圖願繪右壁，不假朽約，搦管揮寫，倏忽成。折腰報事師者，從以三鬼。異乃瞪目踧踖，驚拱而言曰：子豈非張將軍乎。圖捉管厲聲曰，然異乃雍容而謝曰：此二壁非異所能也。遂引退。圖亦不偽讓，乃於東壁畫水神一座，直視西壁，報事師者，意思高遠，視之如生，今並存焉。嘗於武宗元第，觀圖所畫十王地藏一軸，綽有善護慈悲相。

按《圖畫見聞志》：嘗見寇忠愍，家有張圖釋迦像一軸，鋒鋩豪縱勢類，草書實奇怪也。

按《五代名畫補遺》：跋異，汧陽人，眉目疏秀，舉止詳雅而性沉厚。善畫佛道鬼神及大像。嘗於廣愛寺為張圖排斥，後福先寺請異畫大殿護法善神。異方朽約，忽一人自稱曰吾姓李，滑臺人，有名善畫羅漢。故鄉里呼吾為李羅漢，當與汝對畫。角其拙巧，異恐如張圖者，遂固讓西壁與之，異乃竭精佇思，意與筆會屹成。一神侍從嚴毅，又設色鮮麗，此蓋平生之所未能者。李氏乃縱觀異畫，見其精妙，入神非己所及，遂手足失措，由是異大有得色。遂誇詫曰：昔見敗於張將軍，今取捷於李羅漢。

按《五代名畫補遺》：李羅漢，滑臺人。善畫羅漢，人呼為李羅漢。

鄭唐卿

按《圖畫見聞志》：鄭唐卿，工畫人物，兼長寫貌。有《梁祖名臣像》并故事人物傳於世。

按《圖畫見聞志》：道士厲歸真，異人也。莫知其鄉里，善畫牛虎，兼工鷙禽雀竹，綽有奇思。惟著一布裘，入酒肆娼家，每有人問其所以，輒大張口茹其拳而不言梁。太祖召問云：君有何道理。對曰：衣單愛酒，以酒禦寒，用畫償酒，此外無能。梁祖然之，嘗遊南昌信果觀中，有三官殿夾紓塑像，乃唐明皇時所作，體製妙絕，常患雀鴿糞穢其上歸真，乃畫一鷂於壁間自是雀鴿無復棲止。有渡水牧牛牛虎鷂子柘竹野禽等圖傳於世。

按《雲煙過眼錄》：尤氏藏厲歸真牛題云：庚辰十月錦溪迂疏子作。

按《五代史·李從曮傳》：從曮，岐王茂貞子，善書畫。唐莊宗時，拜鳳翔節度使。

鄭汝弼

按《五代史·鄭汝弼傳》：汝弼，李克用時為副使，工書畫。

按《五代名畫補遺》：韓求、李祝，不知何處人，皆倜儻不拘，有經略才能。唐祚陵季，遂退藏不仕，以丹青自污。而好游晉唐間，李克用命往陝郊，畫龍興寺回廊列壁二百餘堵，求祝乃對手畫攝摩騰竺法蘭，以經來大各八尺洎三門上神數十身，皆高二丈。又畫九子母，及羅叉變像，宛有步武之態，天下畫流雲集，莫不鼠伏。

按《宣和畫譜》：求祝同學吳道元，聲譽並馳人以韓李稱。

按《圖畫見聞志》：左禮、張南並工佛道，筆意不相遠。有二十四化圖，十六羅漢，三官十真人等像傳於世。按《畫鑑五代》：左禮與韓求同時，各畫佛像入妙，曾見畫十六身小羅漢坐巖石中，筆意甚工，不在韓求下。

袁嶬

按《圖畫見聞志》：袁嶬，後唐侍衛親軍，河南登封人。善畫魚，窮其變態，得噞喁游泳之狀。

按《圖畫見聞志》：東丹王，契丹天皇王之弟，號人皇王名突欲。後唐長興二年，投歸中國明宗，賜姓李名贊華，善畫本國人物鞍馬，多寫貴人酋長胡服鞍勒，率皆珍華。然而馬尚豐肥，筆少壯氣。

按《五代名畫補遺》：東丹王贊華，善畫馬之權奇者，梁唐及晉初，凡北邊防戍及榷易商人，嘗得贊華之畫，工甚精緻。至京師人多以金帛質之，予於贊善，趙公第見贊華，畫馬骨法勁快，不良不駑，自得窮荒步驟之態。

按《五代名畫補遺》：胡瓌，山後契丹人。善畫蕃馬，骨格體狀，富於精神，其於穹廬部族帳幕旗斾弧矢鞍韀，或隨水草放牧，或在馳逐弋獵。而又胡天慘冽，沙磧平遠，能曲盡塞外不毛之景趣。

按《圖畫見聞志》：瓌畫蕃馬，雖繁富細巧，而用筆清勁。有陰山七騎下程捉馬射雕等圖傳於世。按《牛戩畫評》：胡瓌，畫番部人馬，用狼毫製筆，疏渲騣尾，緊細有力，至於穹廬什物，各盡其妙。司德用家《啗鷹圖》，真妙品也。

按《圖畫見聞志》：胡虔，瓌子，有父風。

按《圖畫見聞志》：李元應，洎弟。元審，並工蕃馬，專學胡瓌。有放馬白本胡樂飲會茀林等圖傳於世。

釋從允

按《十國春秋》：釋從允，泉州人。長興三年省詢禪師來閩，從允參謁一言。而契通文二年五月，取筆寫伽佗像，而沒火浴後，得舍利數百粒。

按《高僧傳》：釋智暉，姓高氏，咸秦人。頗精吟詠，得騷雅之體，翰墨外，工小筆，尤嘉粉壁，興酣雲山在掌。

按《十國春秋》：李夫人，蜀人也。善屬文，尢工書畫。郭崇韜帥兵來取蜀，掠得之夫人，以崇韜武人，悒悒不樂，月夕獨坐南軒，竹影婆娑，輒起濡豪摹寫窗楮上，明日視之生意，具足世人效之，多有墨竹云。

按《圖畫見聞志》：王仁壽，汝南宛人。工畫佛道鬼神，兼長鞍馬。始師王殷，後學精吳法。晉末為契丹所掠，太祖受禪放還相國寺。文殊院有淨土彌勒，下生二壁。淨土院有八菩薩，及有征遼獵渭等圖傳於世。按《五代名畫補遺》：仁壽，嘗於京師大相國寺淨土院畫八菩薩，今見存焉。耆舊傳云是吳道子筆，其精緻如此。

按《圖繪寶鑑》：胡嚴徵，晉天福間，工神佛。

按《五代名畫補遺》：施璘，字仲寶，京兆藍田人。善畫生竹，為當時絕技。予嘗觀璘畫十幅竹圖，凡老根薄石，筍枝附籜，扶疏交映青翠滿庭，宛得三湘高秋之野色。後周起，居郎韋重，過留題曰：枯籜危根繳石頭，千竿交映近清流。堪珍仲寶窮幽筆，留得荊湘一片秋。

按《東觀餘論》：狂生，晉明帝《步輦圖》，南齊謝赫畫《雖經》。傳摹意象，高古卷首題云：廣順癸丑季夏狂生摹。

按《圖畫見聞志》：釋智蘊，河南人，工畫佛像人物，學曹體。雒中天宮寺講堂有毗盧像，廣愛寺有定光佛福先寺有三災變相數壁。周祖時進《舞鍾馗圖》，賜紫衣。

釋德符

按《圖畫見聞志》：釋德符，善畫松柏，氣韻蕭灑。曾於相國寺灌頂院廳壁畫一松一柏，觀者如市。賢士大夫留題凡百餘篇。

按《徐鉉稽神錄》：潯陽畫工，庚寅歲，江西節度徐知諫以錢百萬，修廬山使者廟。潯陽令遣吏，召畫工，負荷丹彩雜物從之。

按《聖朝名畫評》：徐熙，鍾陵人。世仕偽唐，為江南名族。熙善畫花竹林木蟬蝶草蟲之類，多遊園圃，以求情狀。雖蔬菜莖苗，亦入圖寫意，出古人之外，尢能設色，絕有生意。《李煜集》英殿咸有熙畫，後卒於家。及煜歸命，盡入內府，太宗因閱圖書，見熙畫安榴樹一本，蔕百餘實，嗟異久之。曰花果之妙，吾獨知有熙矣。其餘不足觀也，遍示畫臣俾為標準。

按《畫鑑》：徐熙，畫花果多在澄心紙上，至於畫絹，絹文稍麤。元章謂徐熙，絹如布是也。

按《米芾畫史》：徐熙《風牡丹圖》，葉幾千餘片，花只三朵，一在正面，一在右，一在眾枝亂葉之背。

按《聞見後錄》：畫花，趙昌意在似，徐熙意不在似。意不在似者，太史公之于文杜少陵之于詩也。

按《南唐書》：韓熙載，字叔言，北海人。分書及畫，名重當時。

按《十國春秋》：顧閎中，事元宗父子，為待詔，善畫人物。是時，韓熙載好聲伎，專為夜飲，賓客糅雜。後主欲見其尊俎鐙燭，觥籌交錯之態度命閎中，夜至其第，竊窺之，目識心記，圖繪以上。故世傳有韓熙載《夜宴圖》。

按《五代名畫補遺》：竹夢松，建康溧陽人。潛心圖畫，長於人物子女，洎宮殿景致，仕南唐主李璟，為東川別駕。畫春景士女，布景命意，綽約體態，宛得周昉之格。

按《五代名畫補遺》：陶守立，池陽人。少通經史，能屬文。南唐李璟保大九年春，程文不利退處，齊山琴棋詩酒，外以丹青自娛。長於神像鬼神，庭院殿閣，子女奴隸，車馬山水，靡不精妙於所居草堂。畫山路早行，及建康清涼寺浴室門側；畫水識者，欽嘆。嘗畫羅漢一堂，為人所得，獻於後主煜。煜生辰張于後苑金山水閣，以資供養。

按《五代名畫補遺》：陸晃，嘉禾人。性疏逸，好交尚氣。每沈湎於酒，亦善丹。雘多畫村野人物，凡酒興情逸，遇筆揮灑，出於臨時，略不預構。南唐李璟，嘗聞晃名，欲召之侍者，譖之以謂晃好把酒歌舞，無臣子之體，璟由是疏遠之。

按《宣和畫譜》：陸晃，善人物，多畫道像星辰神仙等。而又喜為數稱者，如三仙四暢五老六逸七賢，與山陰會仙五王避暑之類是也。

按《畫鑑》：陸晃，畫人物極工。余嘗從同里葉氏見之，描法甚細而有力。又有解厄天官像等數圖，皆麤蓋其畫，自有二種，細者為上。

按《圖繪寶鑑》：高太沖，江南人。工傳寫，事李中主，為翰林待詔，嘗寫中主真，得其神思。

按《圖繪寶鑑》：朱澄，事江南李中主，為翰林待詔。工畫屋木，嘗與高太沖等合畫《雪景宴圖》，時稱絕手。按《江表志》：元宗友愛之，分備極天倫登位之初，太弟景遂江王景逖齊，王景達出處遊宴，未嘗相捨軍國之政，同為參決。保大五年元日，天忽大雪，上召太弟以下登樓展宴，咸命賦詩。令中使第賜進士李建勳，建勳方會，中書徐鉉勤政，殿學士張義方于溪亭，即時和進。元宗乃召建勳鉉、義方同入，夜分方散。侍臣皆有興詠徐鉉為前後序，太弟合為一圖，集名公圖繪，曲盡一時之妙。御容高沖古主之太弟以下，侍臣法部絲竹周文矩主之樓閣宮殿，朱澄主之雪竹寒林，董元主之池沼禽魚，徐崇嗣主之圖成，無非絕筆。

按《宣和畫譜》：李景道，偽主昪之親屬。景道其一焉，金陵號佳麗地山川人物之秀，至于王謝子弟，其風流氣習，尚可想見。景道善丹青，而無貴公子氣，蓋亦餘膏賸馥所沾丐，而然作會友圖，頗極其思，故一時人物見於燕集之際，不減山陰蘭亭之勝。

按《宣和畫譜》：李景遊，亦偽主昪之親屬，與景道其季孟行也。一時雅尚，頗與景道同好畫人物極勝。作《談道圖》，風度不凡，飄然有仙舉之狀。璟嗣昪而諸昆弟皆王，獨景遊不見顯封，其畫世亦罕得其本。

按《聖朝名畫評》：周文矩，建康句容人。美風度，學丹青，頗有精思。仕李煜為待詔，能畫冕服車器人物子女，偽昇元中命圖南莊，最為精備。開寶中，煜貢之藏於祕府。

按《米芾畫史》：江南周文矩，士女面一，如昉衣紋作戰筆。此蓋布紋也，惟以此為別。

按《牛戩畫評》：士女之工，在於得其閨閣之態。唐周昉、張萱，五代杜霄、周文矩，下及蘇漢臣輩，皆得其妙。在不施朱傅粉，鏤金佩玉，以飾為工，余嘗見《宮女圖》文矩筆也。置玉笛於腰間帶中，目視指爪情意凝佇，知其有所思也。又見文矩畫《高僧試筆圖》，在錢塘民家一僧攘臂揮筆，旁觀數士人咨，嗟嘖嘖之態，如聞有聲，真奇筆也。

曹仲元

按《圖畫見聞志》：曹仲元，建康豐城人。事江南李後主，為翰林待詔。工畫佛道鬼神，始學吳，不得意。遂改蹟。細密自成一格，尢於傅彩妙越等夷江左梵宇靈祠，多有其蹟。

按《宣和畫譜》：曹仲元，嘗於建業佛寺畫上下座壁。凡八年不就，李氏責其緩，命周文矩較之。文矩曰：仲元繪上天本樣，非凡工所及，故遲遲如此。越明年，乃成，當時江左言道釋者，稱仲元為第一。

按《牛戩畫評》：曹仲元，畫三官及五方如來像，余曾見之聞江南伍氏家，有白衣觀音像，未見大抵曹師靈生，不得其法，晚自作細筆，以自別為一家，在支仲元下。

按《五代名畫補遺》：衛賢，京兆人，仕南唐為內供奉。初師尹繼昭，後刻苦不倦，執學吳生，長於樓觀殿宇、盤車水磨，於時見稱。予嘗於富商高氏家觀賢畫《盤車水磨圖》，及故大丞相文懿張公第有《春江釣叟圖》，上有南唐李煜金索書《漁父詞》二首。

按《宣和畫譜》：衛賢，為高崖巨石則渾厚，可取而皴法不老，為林木雖勁挺，而枝梢不稱其本論者，少之。然至妙處，復謂唐人罕及要之所取，為多焉。

按《圖畫見聞志》：朱悰，不知何許人。與衛賢並師尹繼昭，而衛為高足。

按《五代名畫補遺》：何遇，河南長水人。善畫宮室池閣，竊慕衛賢筆法，聲華大振，尢善山水樹石。

按《圖繪寶鑑》：杜韜，京兆人，少為富商，師衛賢，深得其要。後延為東榻，所畫與賢相伯仲，但奇巧不老耳。

按《圖畫見聞志》：梅行思，江夏人。工畫𩰚雞，天下最著者，是陳康肅家籠雞一軸，號為神絕。兼工人物，有十才子，河岳精靈集，舉人過關，謝女詠梅，寇豹騎牛等圖，傳於世。

按《宣和畫譜》：梅行思，能畫人物牛馬，最工於雞。以此知名，世號曰梅家雞。為𩰚雞，尢精其赴敵之狀，昂然而來，竦然而待，磔毛怒癭，莫不如生。至於飲啄閒暇，雌雄相將，眾雛散漫，呼食助叫，態度有餘，曲盡赤幘之妙。

按《宣和畫譜》：王齊翰，金陵人，仕南唐李煜，為翰林待詔。畫道釋人物，多思致，好作山林丘壑隱巖幽卜。開寶末，煜銜璧請命步卒李貴者，入佛寺中，得齊翰畫羅漢十六軸為商賈。劉元嗣高價售之，載入京師，質于僧寺。後，元嗣償其所貸願，贖以歸。而僧以過期，拒之。元嗣訟於官府，時太宗尹京督索其畫，一見大加賞歎。遂留畫厚賜，而釋之閱十六日，太宗即位後，名曰應運羅漢。

按《牛戩畫評》：王齊翰，畫佛像神仙山水，筆法入細者勝，易元吉徐熙後一人而已。畫花鳥，如生人，但以獐猨名。

按《宣和畫譜》：顧德謙，江寧人。善繪人物，多喜寫道像雜。工動植，王維不能過。後主李煜曰：古有愷之，今有德謙，二顧相繼為畫絕矣。最著者有《蕭翼賺蘭亭圖》，橫軸風致特異。

按《雲煙過眼錄》：松江張萬戶，藏顧德謙《乳牛圖》。祐陵題，凡三牛二犢一牧童。

按《牛戩畫評》：顧德謙，蕭翼賺《蘭亭圖》，在宜興岳氏家。後有米元暉，畢少董諸公跋。

按《聖朝名畫評》：趙幹，江寧人。善畫山水林木，長於布景。李煜時為畫院學士，今度支蔡員外家有《幹江行圖》一軸，深得浩渺之意。

按《牛戩畫評》：趙幹，畫山水，多作江南景。杭人收《秋涉圖》，上有宣和題印，佳甚。

按《圖畫見聞志》：郭乾暉，北海人。工畫鷙鳥雜禽，疏篁槁木，格力老勁，巧變鋒出，曠古未見其比。有秋郊鷹雉，并逐禽鷂子，架上鷂子等圖傳於世。

按《宣和畫譜》：郭乾暉，嘗於郊居，畜其禽鳥，每澄思寂慮，玩心其間，偶得意即命。筆格力老勁，曲盡物性之妙。

按《宣和畫譜》：郭乾祐，青州人。兄乾暉，有畫名。乾祐善花鳥，名雖不如其兄，然所學同門，亦相上下，又能畫貓，雖非專門，亦有足采。

按《五代名畫補遺》：鍾隱，字晦叔，天台人。少清悟不嬰俗事，好肥遯自處。嘗卜居閑曠結茅室，以養恬和之氣，亦好畫花竹禽鳥，以自娛。凡舉筆寫像，必致精絕。時無倫擬者，尤喜畫鷂子、白頭翁、鶡鳥、斑鳩，皆有生態。尤長草棘樹木，其畫在江南者，悉為南唐李煜所有。煜親筆題署，及以偽璽印之。升元中，齊安張校尉得隱畫鶡鳥二軸，張之賓次時金昌宗題詩曰：為厭翻翔下葦叢，戢翰側腦思何窮。侍童莫便褰簾過，只恐驚飛入碧空。其為人珍賞之，多此類。

按《圖畫見聞志》：鍾隱，師郭乾暉，深得其旨。乾暉始祕其筆法，隱變姓名，趨汾陽之門，服勤累月，乾暉不知其隱也。隱一日緣興於壁上，畫鷂子一隻，人有報乾暉者，乾暉亟就視之，且驚曰：子得非鍾隱乎。隱再拜具道，所以乾暉喜曰：孺子可教也。乃善遇之，丈席以講畫道，隱遂馳名海內。兼工畫山水人物，有鷹鷂雜禽，周處斬蛟、山水等圖傳於世。

按《圖畫見聞志》：郭權，江南人。又師鍾隱，亦有圖軸傳於世。

按《聖朝名畫評》：唐希雅，嘉興人。曾祖而上家於河北，五代遷江右。希雅善丹青，偽唐李煜好金索書。希雅嘗學之乘興縱奇，因其戰掣之勢，以寫竹樹，其為荊檟柘棘翎毛草蟲之類，多得郊野真趣。江南絕筆，徐熙、唐希雅二人而已。

按《聖朝名畫評》：楊輝，江南人。善畫魚，不務末節，但奮其噞喁形勢，尤多涵泳之態，亦工水草蘋蘩之畫，真若秋景，甚可愛也。

按《聖朝名畫評》：解處中，江南人，俗呼為解將軍，不知何謂。善畫雪竹，有冒寒之意，其間多作禽鳥，或群聚，或孤立，如畏凜冽，足有可觀。

按《圖畫見聞志》：解處中於畫竹盡嬋娟之妙，但間泊翎毛，頗虧形似耳。

按《宣和畫譜》：丁謙，晉陵義興人。初工畫竹，後兼善果實園蔬，傅彩淺深，率有生意。而蟲蠹殘蝕之狀，具能摹寫。嘗畫蔥一本，為江南李氏賞激，親書丁謙二字於其上。蓋欲別其非常畫耳。後寇準藏之，以為珍玩。按《五代名畫補遺》：丁謙，始師蕭悅雜畫，後專寫生竹，時號第一。予嘗覽謙畫倒崖，及病竹，筆法快利，根節瘦縮，得危挂彫瘁之狀，可列能品。

按《宣和畫譜》：李頗，南昌人，善畫竹。氣韻飄舉，不求小巧，而多放情任率，落筆便有生意。

按《鄭文寶耿先生傳》：耿先生，軍大校耿謙女好書。善畫為詩，往往有佳句，雅通黃白之術，能拘制鬼魅奇瑰。怳忽莫知其所由來，為女道士，自稱天自在山人。保大中，因宋齊丘以入宮，元宗處之別院，號曰先生，嘗被碧霞帔，手如鳥爪，題詩牆壁，又自稱比大先生。

童氏

按《宣和畫譜》：童氏，江南人，莫詳其世系所學，出王齊翰，工道釋人物。當時搢紳家婦女，往往求寫照焉。有文士題。童氏畫，詩曰：林下才華雖可尚，筆端人物更清妍。如何不出深閨裏，能以丹青寫外邊。後不知所終。

按《畫鑑》：童氏畫《六隱圖》，見於《宣和畫譜》。今藏山陰王子才監簿家，乃畫范蠡至張志和等六人乘舟而隱居者，山水樹石人物，如豆許，亦甚可愛。

按《益州名畫錄》：高道興，成都人。工雜畫，尤善佛像高僧。光化中，授待詔，賜紫先主。受敕置生祠，命道興與趙德齊同畫西平王儀仗，車輅旌旗，禮服法物；及朝真殿上皇姑帝戚，后妃女樂百堵；別畫大慈寺兩廊高僧六十餘軀；華嚴閣東畔丈六天花瑞像。

按《圖畫見聞志》：道興用筆，神速觸類皆精。諺曰：高君墜筆，亦成畫。

按《益州名畫錄》：房從真，成都人。工甲馬人物鬼神，冠絕當時。有《寧王獵射圖》、《羌人移居圖》、《陳登斫鱠圖》、《冷朝陽王昌齡常建冒雪入京圖》。蒲師訓師其筆法，王蜀先主於浣花龍興寺修聖夫人堂，合水津起通。波侯廟請從真畫甲馬旍旗從官鬼神，授翰林待詔，賜紫金魚袋，今寶曆寺五丈天王閣下，天王部屬諸神並其筆。

按《圖畫見聞志》：從真嘗於蜀宮版障上，畫諸葛武侯引兵渡瀘水，人馬執戴，生動如神，蜀主每行至，彼駐而不進。怡然歎曰：壯哉，甲馬。

按《益州名畫錄》：杜子瓌，成都人，擅於賦采，拂淡偏長。王蜀時於龍華泉東禪院畫毗盧佛，據紅日輪乘碧蓮花座，每誇同輩云：某裝此圓光，如日初出，淺深瑩然，無筆玷之迹。按《圖畫見聞志》：杜子瓌工畫佛道，尤精傅彩，調鉛殺粉，別得其方。

按《范成大·成都古寺名筆記》：承天院呂相真堂後佛像四堵，杜子瓌筆。東律院壁八明王西方變相釋迦如來十六羅漢，亦子瓌筆。

按《益州名畫錄》：李昇，成都人。小字錦奴，弱冠生知不從師授，初得張藻員外山水一軸，玩之數日，棄去。曰：未盡妙也。遂出意寫蜀境中山川平遠，心師造化，意出先賢。數年中創一家之能，盡山水之妙。如《桃源洞圖》、《武陵溪圖》、《青城山圖》、《峨眉山圖》、《二十四化山圖》，好事者得之，為箱篋珍。明皇時有李將軍思訓者，擅名山水，稱李將軍。蜀中乃呼昇為小李將軍，於聖壽寺殿壁畫《三峽圖》一堵，《霧中山圖》一堵。又於大聖慈寺真堂內畫《漢州三學山圖》一堵，《彭州至德山圖》一堵。按《宣和畫譜》：李昇，得李思訓筆法，而清麗過之，筆意幽閑，人有得其畫者，往往誤稱為王右丞。

滕昌祐

按《益州名畫錄》：滕昌祐，字勝華，先本吳人，隨僖宗入蜀，以文學從事，不婚不仕。書畫是好情性高潔，嘗於所居樹竹石杞菊種名花異草木，以資其畫。初工畫無師，惟寫生物，以似為工而已。有《蟲魚圖》、《蟬蝶圖》、《生菜圖》、《折枝花圖》、《折枝果子圖》。雜竹樣造夾紵果子，隨類傅色，並擬諸生。其畫蟬蝶草蟲，則謂之點畫，蓋唐時陸果劉褒之類也。其畫折枝花用色鮮妍，蓋唐時邊鸞之類也。

按《宣和畫譜》：昌祐，畫花鳥蟬蝶，未嘗專於師資。其後又以畫鵝得名，復精於芙蕖茴香，兼為夾紵果實隨類，傅色宛有生意。

按《蜀名畫記》：宋藝，蜀郡人。工寫貌，事王蜀為翰林待詔。常寫唐朝列代御容，及道士葉法善，一行禪師，沙門會海，內臣高力士等像於大慈寺。

按《圖畫見聞志》：張元，簡州金水石城山人。工畫人物，尤善羅漢，當王氏偏霸，聲迹赫然，時呼為張羅漢。

按《圖畫見聞志》：楊元真，不知何許人。工畫佛道，善為曹筆，尤精布色，始居蜀，後召入鄴中，不回蜀川，頗有畫迹。按《益州名畫錄》：楊元真，工畫佛像羅漢，兼善妝鸞。今四天王寺畫五臺山文殊菩薩變相一堵，見存。

按《益州名畫錄》：張景思，張元之裔也。張之族世傳佛像羅漢，王氏永平年景思，於聖壽寺北廊下畫降魔變相一堵。

按《宣和畫譜》：支仲元，鳳翔人。畫人物極工，多畫道家與神仙像，又喜作棋圖，松下林間，率有思致。

按《圖畫見聞志》：支仲元，有老子誡徐甲，蕭翼賺蘭亭，商山四皓等圖傳於世。

按《牛戩畫評》：支仲元，畫神仙人物，多作奕棋之勢，筆法師顧陸。緊細有力，人物清潤不俗，每見高宗題作晉六朝高古名筆者，多仲元所作。

按《曹學佺·蜀中畫苑》：劉贊，仕王衍為嘉州司戶，時學士韓昭，狎宴後宮。贊繪《陳後主三閣圖》，并作歌以諫衍不能用，亦不罪之。

按《益州名畫錄》：杜齯龜，其先本秦人，以避祿山之亂，居蜀。齯龜涉獵經史，後師常粲，寫真雜畫，而妙於佛像羅漢。王蜀少主，念高祖受唐深恩，命齯龜寫二十一帝御容於殿之四壁，又命寫先主太妃太后真於青城山之金華宮，授翰林待詔，賜紫金魚袋。

按《范成大·成都古寺名筆記》：大聖慈寺鮮于院小閣上壁，畫毘盧佛。吉安院十二面觀音揭諦院釋迦佛二菩薩觀音，勢至十六羅漢，俱待詔杜齯龜筆。

按《益州名畫錄》：姜道應，綿竹人也。年纔齠齔，盡日不歸，父母尋之，多於神佛廟中有畫處。及長不務農桑，惟畫是好，不畜妻孥，孑然一身，常戴一竹笠，隨身布衣草履筆墨而已。雖父母兄弟亦罕測其行，止人皆呼為猱頭偽相。趙國公昊聞之，使畫屏風，因問姓名，則蜀語對云：姜姓無名。相國曰：既無名，是以道隱也。自此名為道隱焉。宋王趙公庭隱於淨眾寺，創一禪院，請道隱於方丈畫山水松石數堵，王與諸侍從觀其運筆。道隱未嘗回顧，旁若無人，畫畢王贈之十縑，置僧堂前，拂衣而去。今綿竹諸山寺觀，多其畫壁。

按《益州名畫錄》：釋貫休，字德隱，婺州金溪人，俗姓姜氏。天福年，入蜀王先主賜紫衣，號禪月大師。詩名高節，宇內咸知，善草書圖畫，時人比諸懷素，師閻立本。畫羅漢十六幀龐，眉大目者，朵頤隆鼻者，倚松石者，坐山水者，胡貌梵相，曲盡其態。或問之云休自夢中所睹爾，又畫釋迦十弟子，亦如此類，人皆異之。

按《碧湖雜記》：黃崇嘏，臨卭人。善琴奕，工書畫，黃使君女也。

按《益州名畫錄》：趙德元，壅京人。天福年入蜀，工畫車馬人物，屋木山水，佛像鬼神，樓臺殿閣，向背低昂，代無比者。有《朱陳村圖》、《豐稔圖》、《漢祖歸豐沛圖》、《盤車圖》。按《圖畫見聞志》：趙元德，得隋唐名手畫樣百餘本，故所學精博。

按《益州名畫錄》：趙忠義，德元子。德元自雍京襁負入蜀，及長習父之藝宛，若生知孟氏。明德年，與父同手於福慶禪院，畫東流傳變相一十三堵，位置鋪舒，樓殿臺閣，山水竹樹，番漢服飾，佛像僧道，車馬鬼神，王公冠冕，旌旗法物，皆盡其妙，冠絕當時。蜀主知忠義妙於鬼神屋木，遂令畫《關將軍起玉泉寺圖》。於是忠義畫自運材斸基，以至丹楹刻桷疊栱下㭿，皆役鬼神為之圖成。蜀主令內作都料看此畫，圖枋栱有準的否。對曰：此畫復較一座，分明無欠其妙。如此授翰林待詔，賜紫金魚袋。先是每年杪冬末旬，翰林工畫鬼神者，例進鍾馗。丙辰歲，忠義所進以第二。指挑鬼眼睛，蒲師訓所進，以拇指剜之，鍾馗相似，而用指不同。蜀主問黃監：孰為優劣。筌優師訓蜀主曰：師訓力在拇指，忠義力在食指也。二者筆力相敵，難議昇降，並厚賜之。

按《范成大·成都古寺名筆記》：六祖院南壁佛會變相一堵，待詔趙忠義筆。

按《益州名畫錄》：蒲師訓，蜀人也。幼師房從真，畫人物鬼神番馬。後唐莊宗長興年，值孟令公改元興修諸廟，使師訓畫江瀆廟諸葛廟龍女廟，授翰林待詔，賜紫金魚袋。甲寅歲春末，蜀主夜夢一人，破帽故襴龐，眉大目方，頤廣顙立於殿，階跂一足。曰：請修理之。言訖寢覺，翌日因檢他籍，見一古畫是前夕所夢者，故絹穿損畫之左足。遂命師訓驗，是唐吳道元筆。明皇之時，此畫見夢為痁神也，因令修綴呈進，後蜀主復夢前神，謝曰：吾足履矣，慮為祟焚之。青城山丈人觀真君殿內，五岳四瀆部屬諸神，為張素卿筆。廣政中，山水泛溢，衝損數堵，蜀主命師訓曰：素卿之筆，君往繼之，今新圖四堵，其筆也。

按《圖畫見聞志》：蒲師訓，師房從真，嘗攜畫詣從真。從真高蹈拊膺曰：子之所得，非吾所授也。畫蜀中祠廟鬼神兵仗冠冕幢葆，皆盡其美。

按《益州名畫錄》：蒲延昌，師訓養子也。廣政中，進畫授翰林待詔，賜緋魚袋。時福感寺禮塔院僧，摸寫宋展子虔獅子於壁，延昌見之，曰：但得其樣，未得其筆爾。遂畫《獅子圖》獻通進。時王昭遠公有嬖妾患痁，以之懸於臥內，其疾頓減，怪而問之。對云：宋展氏子虔於金陵延祚寺殿壁畫二獅，患者坐壁下，或有愈者。又梁昭明太子，以張僧繇獅子愈疾，名曰辟邪，其來久矣。延昌畫於諸葛廟壁，為多聖壽寺青衣神廟，鬼神人物，數堵見存。

按《益州名畫錄》：張玫，成都人。父某授蜀翰林，寫貌待詔，賜緋玫。有超父之藝，尢精寫貌，及畫婦人。鉛華姿態，綽有餘妍議者，比之張萱儔也。孟先主明德年於大聖慈寺三學院置真堂，欲使玫畫，以玫曾與。故東川董太尉璋寫真，乃命阮知誨，獨寫己真，而文武臣僚則玫之筆也。授官如父，玫有自漢至唐治蜀君臣像三卷。

按《圖畫見聞志》：張玫，有長門醉客，按樂擣衣等圖，傳於世。

按《益州名畫錄》：阮知誨，成都人。工畫女郎，筆蹤妍麗，及善寫真。王氏乾德年，寫少主於大聖慈寺三學院經樓下。孟氏明德年，寫先主於三學院真堂內，又寫福慶公主、玉清公主於內庭；累授翰林待詔，銀青光祿大夫，檢校尚書左僕射，兼御史大夫、上柱國。

按《益州名畫錄》：阮惟德，與父知誨同時。入內供奉，所畫《貴公子夜宴圖》、《宮中賞春圖》、《宮中戲鞦韆圖》、《宮中七夕乞巧圖》、《宮中熨鐵圖》、《宮中按舞圖》、《宮中按樂圖》，皆畫當時宮苑亭臺花木之巧，皇妃帝后富貴之事。授翰林待詔，試太常寺齋郎賜緋。廣政初，荊湖商賈入蜀，競請惟德所畫川樣美人卷軸，將歸本道以為奇物。

按《益州名畫錄》：杜敬安，子瓌子美繼父，蹤妙於佛像。大聖慈寺普賢閣下北方天王，三學院羅漢閣下無量壽尊，並敬安筆蜀城寺院敬安父子圖，畫佛像羅漢甚眾。蜀偏霸時，江吳商賈入蜀，多請其畫歸。孟氏明德年，授翰林待詔，賜紫金魚袋。

按《圖畫見聞志》：高從遇，道興之子。襲成父藝事，孟蜀為翰林待詔，曾於蜀宮大安樓下，畫天王，隊仗甚奇。

按《益州名畫錄》：杜措，蜀人。幼慕李昇山水，長亦勤學。廿年中，晝夕不捨。今大聖慈寺六祖院旁地藏菩薩，竹石山水一堵，并院內羅漢閣上小壁翠微寺禪和尚，真三學院經堂壁太子捨身餧餓虎一堵，善惠仙人布髮掩泥一堵，並措之筆。按《圖畫見聞志》：杜楷，工山水，多作老木懸崖，迴阿遠岫，殊多雅思。有秋日并州路詩意圖，并山水卷軸傳於世。

按《楊慎成都志》：補壽聖院有畫十六羅漢，皆杜楷筆。

杜弘義

按《益州名畫錄》：杜弘義，蜀州晉原人。工畫佛像羅漢，蜀人相傳杜老朱羅漢，老朱弘義小字。

按《圖畫見聞志》：成都寶曆寺，有杜弘義文殊普賢，并水陸功德。

按《益州名畫錄》：黃筌，成都人。幼有畫性，長負奇能。刁處士入蜀，授之竹石花雀，又學孫位龍水松石斆，李昇山水竹樹，曲盡其妙。筌早與孔嵩同師，嵩但守師法，別無新意。筌既兼宗孫學力，因是博贍，損益刁格，遂超師藝。後唐莊宗同光年，孟令公知祥到府，厚見禮重，及改元授翰林待詔，權院事賜紫金魚袋。至少主廣政甲辰歲，淮南通聘信幣中，有生鶴數隻，蜀主命筌寫於偏殿之壁。警露者、啄苔者、理毛者、整羽者、唳天者、翹足者，精彩態度，更愈於生往往致生鶴立於畫側。蜀主歎賞，遂目為六鶴殿，尋加至內供奉朝議大夫，檢校少府少監，上柱國。先是蜀人未曾得見生鶴，皆傳薛少保所寫為奇，及筌寫此鶴之後，而少保聲價頓減矣。廣政癸丑歲，新構八卦殿又命筌於四壁畫四時花竹兔雉鳥雀，其年冬五坊使於此殿前呈雄武軍所進白鷹，誤認殿上畫雉為生掣臂者，數四蜀主歎異久之。遂命翰林學士歐陽炯撰壁畫奇異記，以旌之。筌有《春山圖》、《秋山圖》、《山家晚景圖》、《山家早景圖》、《山家雨景圖》、《山居詩意圖》、《瀟湘圖》、《八壽圖》。今石牛廟龍水一堵見存。